有福之人能压灾
有福之人能压灾,福气和灾祸其实就和胜利与失败一样,都是自己招来的。一个有福气的人,是一个有着大智慧的人,他能够看透事情的因果。下面一起来看看有福之人能压灾的相关内容。
有福之人,身上都有这5大“祥兆”
一、不杀生
不杀就是放生,劝诫众生莫以杀生为业,一时得利,后患无穷。常造杀业的人,会得多种苦果,如多病、短命、奇祸不断、面相嗔恚、脾气大、业障重,消耗阴德,对后代子孙都极为不利。杀生是结恶债,今生你杀谁,来生它杀你,因果必报。
世人自无始劫以来,障深慧浅、不明因果,肆意造业,给自己带来无穷无尽的苦果而不自知。杀生其实就是杀自己,放生也是在救助自己。世上的事没有一件背离因果,善恶之报、如影随形,“假使千百劫,所作业不亡;因缘会遇时,果报还自受”。希望大家戒杀放生、广结善缘,爱护生命、不要堕胎。
二、不偷盗
我们每个人这一生的福报都是有定数的,是你的东西,谁也抢不走;不是你的东西,偷来的、抢来的,都是祸患。福报是人自己修来的,不是抢来的。福报大的人,不用求财,财自然来。没有福报,而眼馋嫉妒、作恶偷盗别人的东西,那都是邪恶之行,不但得不到,反而令自己失去更多。修持正道,莫取不义之财;随缘消旧业、莫再造新殃。
三、不邪淫
佛家讲“万恶淫为首”,邪淫越重,则福报消耗越快。佛教并不是禁欲主义,也不是反对正常夫妻关系,而是告诫众生莫贪爱无度,淫欲过重、必有灾殃。若不断除邪淫,必会六道苦海轮回,无休无止。
佛在《佛般泥洹经》中言,不邪淫的人有五种福德:一者,受到众人称誉;二者,不惧怕县官;三者,自身安乐;四者,死后生天;五者,清净无染,得涅盘道。“淫心不除,尘不可出;若不断淫,必落魔道”,戒淫是培福修慧的关键。
四、不妄语
人总是管不住自己的那张是非之嘴,总想过嘴瘾,一时口舌之快,自己的福报也没了。虽说造口业不是对他人行为上的伤害,但是其果报也不容小觑。佛教里认为,一个人口业太重,爱嚼舌根、扯是非,这样的人会下拔舌地狱,不是危言耸听。
为人处事要有忌讳,要有敬畏心,不可肆意妄言,要管住自己的嘴,谨言慎行。嘴也是自身的风水,言语不吉、口无遮拦之人,往往言多必失、祸从口出,他自身的风水也好不到哪里去。
五、不饮酒
酒是害人的毒药,一旦过度,必会带来灾祸。人总是喜欢借酒消愁,但实际上它不但消不了愁,还会给人带来各种疾病、灾难。酒一旦贪杯,就像人的欲望一旦过头,就是一场灾难。佛教里严禁出家人饮酒,是因为酒会让人迷失心智,造出诸多恶业,不是精进,而是堕落,是损人福报的一大祸源。保持头脑清醒,才能觉悟、远离无明。
身上有这三个特点,才是真正有福气的人
一、自律。
做人一定要有傲骨,但是一定不能有傲气,我们向往高尚的节操,但是并不是众人都是污浊的,唯独自己清洁的,这样只会被别人拒之门外,没有朋友。一个真正意志坚定的人,一定是在出轨的时候能够克制自己不随意挥霍,在贫贱的时候不随便改变自己,在威武时不做一些理亏的事情,这样才是真正的君子。
二、胸怀要宽广。
这世界上最宽广的东西是大海,但是天空比大海更宽广,然而最最宽广的.是人的胸怀。如果你能够事事包容别人,那你就不会计较那么多,自然自己也就会非常的开心。宽容别人同时也能让自己释怀高兴,也能让自己感到满足,福气自然就不会缺席。
三、境界要高远。
人生的境界其实与成就没有关系,并不是成就越高你的境界就会越高,获得的成就只能代表你拥有的能力,你所拥有的境界能展现你的智慧,成功不一定不会苦恼,但是你的境界越高就越没有什么烦恼,这才是人生大智慧。在我们生活中其实没有那么多十全十美的事情,物质也不能决定我们的生活,更不能限制我们的思维。
人生的境界其实也非常简单,我们少一点抱怨,少一点感叹,少一些贪婪,这样在人世间承认自己是个普通人,有一颗平常心,就可以做一个清醒的人。
真正有福气的人,身上往往有这三个特点
1、操行要自律,莫要放浪。
做人要有傲骨,但不可以有傲气。我们追求高尚的节操,但风骨并不是举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,这样必然拒人于千里之外,寡则无友。
真正志向坚定的人,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,这就是豪杰之士,必有过人之节。
2、胸怀要宽旷,莫要狭隘。
心如大地者明,行如绳墨者彰。人们常说,世界上最宽广的是大海,比大海更宽广的是天空,比天空更宽广的是人的胸怀。
大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑天下有趣之人。宽恕别人能让你释怀,喜闻趣事能让人满足,这就是福气的由来。
3、境界要悠远,莫要偏颇。
人生的境界与成就无关,并非成就高,境界就高。成就只能代表能力,境界才能展现智慧。成功未必不会苦恼,但境界高明就没有烦忧,这才是人生的智慧。
生活中,没有那么多完美,物质不该决定我们的人生,更不能限制我们的思想。人生的境界也很简单,少一些抱怨,少一些感慨,少一些贪念,此身生在天地间,承认我是普通人,只要悟得平常心,就是寥寥清醒人!
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